«Вы просите меня помочь вам стать геем?»: чему меня научили 40 лет работы психоаналитиком о сексе и желании

Уроки из кабинета консультанта: разгадка тайн секса, желания и скрытого «я». Шагните в мир, где уверенность в том, кто вы и чего вы хотите, — это скорее иллюзия, чем реальность. Сорок лет в кресле психоаналитика показали, что под глянцевыми поверхностями и упорядоченной жизнью люди часто разобщены и неуверенны, особенно когда речь идет о сексе и желании. Мы живем в культуре, которая подталкивает нас к целостности, к уверенному заявлению о себе и своих предпочтениях, но правда гораздо более запутанна. В тихом святилище анализа людей приглашают снять маски, быть честными так, как это редко позволяет внешний мир. Здесь желание - это не ярлык или идентичность, а живая, изменчивая сила, сформированная историями, страхами и самыми ранними узами детства. Истории, которые разворачиваются, никогда не касаются простой сексуальной ориентации или действий, а скорее сложных способов, которыми люди организуют свою жизнь, чтобы удерживать вместе те части себя, которые они и лелеют, и скрывают. Мэтт, успешный семьянин, создал тщательный баланс - преданный муж и отец, с одной стороны, и тайный любовник мужчин, с другой. Его не беспокоили ярлыки, и он не искал новую идентичность. То, чего он жаждал, возможно, не осознавая этого, было пространством, где он мог объединить фрагменты своей личности, чтобы чувствовать себя настоящим в своей собственной коже, а не разделенным. Его путешествие показало, как эмоции, а не идентичность, определяют сексуальный выбор, и как ранние уроки о гневе и сохранении мира могут формировать то, как мы любим и желаем, будучи взрослыми. Эбигейл, опытный академик, оказалась в спирали после многих лет достижений и независимости. Ее история тоже была не только о работе или о времени, когда она была секс-работницей; она была о отчаянном голоде быть избранной, иметь значение, залечить раны, оставленные далеким, отвергающим отцом. Секс-работа стала противоядием от ее чувства невидимости, способом заявить о своей исключительности, в которой ей было отказано в ранние годы. Тем не менее, призраки ее прошлого сохранялись, скрываясь под ее выбором, пока они не могли быть названы и поняты в терапевтической комнате. Еще есть Мэри, монахиня, чья жизнь была преследуема травмой потери родителей и глубоким, почти первобытным ужасом беременности. Ее уход в религиозную жизнь был не столько вопросом веры, сколько безопасности - способ избежать опасностей близости и материнства. Только после менопаузы и многих лет терапевтических исследований она почувствовала себя достаточно свободной, чтобы покинуть монастырь, рискнуть любовью и физической связью и найти исцеление там, где когда-то ожидала только страха. Эти истории освещают глубокую истину: наше сексуальное «я» не фиксировано, а является суммой наших путешествий через любовь, боль, тоску и потерю. Корни желания уходят глубоко, часто переплетаются с семейными историями, детскими ранами и толчками любви и ненависти. Только когда люди оказываются на грани - когда они больше не могут поддерживать свои фасады - они становятся готовыми заглянуть внутрь, задать неудобные вопросы и начать тяжелую работу по самопознанию. Желание, таким образом, никогда не бывает просто о сексе. Речь идет о поиске целостности, борьбе за принятие каждой запутанной, противоречивой части нас самих и надежде, что, понимая наши собственные сердца, мы можем наконец найти способ любить и быть любимыми, честно и полностью.