テクノファシズム：シリコンバレーが白人至上主義を再発明する時

テクノファシズムの正体：シリコンバレーにおける白人至上主義の再発見 ファシズムの象徴がもはや深刻な狂信で振るわれるのではなく、皮肉とデジタルミームに包まれ、にやりと笑いながら投げ回される世界を想像してみてください。今日のテクノファシズムは、歴史に残るようなファシズムの復活ではなく、その進化形であり、より巧妙で、より遊び心に富み、危険なほど曖昧なものです。独裁者に代わってCEOが登場し、企業が国家を飲み込み、権力はもはや暴力ではなく革新という仮面を被っています。 この新しい形の優越主義は、説得力ではなく、混乱を利用して繁栄します。その信奉者たちは、足並みを揃えて行進するのではなく、オンラインでジョークや画像を共有し、パロディと信念の境界線を曖昧にしています。過去の最も暗い章を彷彿とさせる制服を着て、弱者を追い詰める公的人物の光景は、結果以外は何も真剣に受け止められない雰囲気の中で繰り広げられます。 このポップファシズムの背景には、1970年代のフランスからシリコンバレーの中心部まで広がる知的ルーツの網が存在します。哲学者や理論家たちは、容赦ない技術進歩と、容赦のない残虐性の融合によって西洋の支配が正当化される世界観の基礎を築いてきました。これは、機械そのものが欲望と支配の対象となる一種のテクノ・エロティシズムです。その論理は背筋が凍るようなものです。競争は負け犬のゲームとして否定され、独占するか滅びるかというものです。 テクノファシズムの中心には、権力の根本的な変容があります。企業が新たな主権者となり、かつては国家が所有していた監視ツールや致命的な効率性を振るうようになるのです。これは封建主義への回帰ではなく、帝国主義的資本主義の新しい段階です。公正な競争という神話を放棄し、絶対的な支配と競争相手の排除を優先する段階です。 この現実に対して、自由民主主義という古い武器で対抗することは、核潜水艦に水鉄砲で攻撃するのと同じくらい無意味です。代わりに、希望は、啓蒙主義が作り出した人類の定義（白人、西洋人、男性を普遍的理想として中心に据える定義）を受け入れることを拒否する、過激な黒人知的伝統にあるかもしれません。ここでは、人間性は固定された状態ではなく、継続的な実践であり、再発見と集団的闘争に対して開放的なものです。 この伝統は、人間を超越するというテクノファシズムの約束を見抜き、それを新しいハイパーテクノロジーの形で古い階層を強化しようとする、また別の試みとして認識しています。したがって、真の抵抗は、権力の原動力に対する支配権を取り戻すこと、つまり職場を民主化し、意思決定を社会化し、テクノロジーが支配ではなく解放に役立つ未来を想像することの中に見出されるのです。 しかし、忘れがたい疑問が残っています。ヨーロッパのテクノファシズムに対する批判は、まさにそれが反対しようとしている物語の中に閉じ込められており、西洋が自らについて語る物語から脱却できないのではないか、という疑問です。テクノファシズムがその物語に反対するのではなく、それを加速させている今、課題は抵抗することだけでなく、機械の時代に人間であることの意味を再考することです。