メタポリティクス、文化における反動的右派が主導する攻撃の中心にある概念

ますます頻繁に耳にするようになった言葉がありますが、ほとんどの人が実際にその意味を説明することができません。それは、メタポリティックです。これは新しい哲学的流行ではなく、フランスの過激右派が権力を求める方法を変えつつある戦略の中核です。革命的な考え方は、真の政治闘争は投票箱で行われるのではなく、文化の中、つまり書店、映画館、テレビ、さらにはパーティーやソーシャルメディアで行われるということです。メタポリティックとは、政治の上流で働くこと、つまり、今日の考えられないことが明日の普通になるように、人々の考えを変えることです。メタポリティックを使う人々は、選挙公約で説得するのではなく、文学から音楽、映画からソーシャルネットワークに至るまで、価値観や欲求が形成されるすべての場を占拠することを目指しています。モントリオールの政治学者で講師のトリスタン・ブルシエは、メタポリティークは直接的な権力を求めるのではなく、昨日までは周辺にあったアイデアを受け入れられるものにしたいと考えていると説明する。これは昨日生まれの理論ではありません。この用語は、18世紀の反革命思想家ジョゼフ・ド・メストルの作品にすでに見られ、彼はこれを使って「政治の形而上学」、つまり法律や政府の表面の下にある一連の価値観や世界観について語っています。しかし、1970年代以降、フランスの新右翼はこの古い言葉を武器に変えたのです。すべてを政党や議会に集中させる代わりに、出版社、フェスティバル、学校、メディアに投資し始めたのです。最近起きたことを考えてみてください。歴史ある出版社グラッセのディレクターの解雇、映画界の任命と資金調達に関する論争、そしてUGCのような大手チェーンを政治的に偏った起業家の支配下に置こうとする試み。それはゆっくりとした、ほとんど目に見えない戦略ですが、それでもゲームの場を変えてしまいます。驚くべき事実：学術界では、メタポリティックは100の選挙運動よりも頻繁に常識を変えることに成功することがわかっています。そして、ここに真の逆転があります。私たちは誰が選挙に勝つかを気にしていますが、その一方で、語られ得ることや考え得ることの境界を変えているのは、物語、象徴、小説、テレビシリーズなのです。誰も問わない質問は、何が普通になるかを決めるのは誰か、ということです。そして、その答えが、ますます多くの場合、過激なビジョンに結びついた出版社、インフルエンサー、プロデューサーであるのであれば、本当のゲームは投票箱のずっと前に行われているのです。さて、これは極右だけの戦略だと考える人もいますが、実際には、草の根から文化を変えるための忍耐とビジョンを持つあらゆる運動がメタポリティークを使うことができます。結局のところ、世界を変えたいのであれば、まず人々が語り、耳にする物語を変えなければならないのです。選挙は氷山の一角にすぎません。本当の戦いは集合的想像力のための戦いです。このNotaを読んで、文化が政治にどれほど先行しているかを自分も過小評価していたことに気づいた場合は、Lara Notesで I'm In を押すことができます。これは、この視点が今やあなたのものであることを示す方法です。そして、今後数日のうちに、誰かとこのことについて話すことになった場合、たとえば映画を見ながらや本について話し合うときなど、Lara Notesでその場にいた人をShared Offlineでタグ付けすることができます。そうすれば、その会話は画面の外でも生き続けることができます。このアイデアはル・モンドからのもので、2分間の読書時間を節約できます。