家の哲学

古代哲学といえば、プラトン、アリストテレス、政治、正義、都市に関する偉大な議論を思い浮かべるでしょう。しかし、驚くべき事実があります。何世紀にもわたって、「家庭哲学」は政治哲学と同じくらい重要であると考えられていたのです。経済という言葉は、まさに「家の科学」を意味するギリシャ語のoikonomikaに由来し、ずっと後になって初めて、お金や市場の代名詞となりました。逆転はここにあります。家族は私的なものであり、偉大な思想家にとってはあまり興味深いものではないという考えは、最近の発明です。実際、古代哲学は家について深く扱っていました。特定の文書が失われたり、信用を失ったりしていなければ、今日私たちは家の役割とそこに住む人々について、まったく異なる見方を持っていたことでしょう。一般的には、古代の哲学者は家を女性に限定された、社会にとっては無関係な二次的な問題と見なしていたと考えられています。しかし、それは部分的な解釈に基づく、非常に男性的な単純化です。例えば、アリストテレスは世界を2つの領域に分けていました。政治が決定される都市と男性の公的領域と、女性がいる家庭の私的領域です。そう考えたのは彼だけではありません。ペリクレス将軍は、演説のひとつでアテネの女性たちに、彼女たちの栄光は「美徳においても非難においても、男性の間でできるだけ少ない声を持つこと」であると話しました。今日では、まるで女性の声を消し去るような言葉です。しかし、誰もがこの見方を受け入れたわけではありません。15世紀のフランスの哲学者、クリスティーヌ・ド・ピザンは、女性の貢献を過小評価したアリストテレスを公然と批判しています。17世紀のヴェネツィアで、ルクレツィア・マリネッラは、彼の領域論を覆し、よく統治された都市はよく統治された家庭、つまり女性に依存していると主張しました。メキシコでは、哲学者のソル・フアナ・イネス・デ・ラ・クルスが、「アリストテレスが料理を学んでいたら、彼の哲学はより良いものになっていただろう」と書いています。しかし、歴史は、私たちの手に届いたものにもかかっています。何世紀にもわたってアリストテレスの著作とされてきたが、著者が不明な「Economics」という文書は、家を哲学的議論の中心に据えています。この著作によれば、都市は多くの家の集合体から生まれ、良い集団生活は個々の家庭がどのように機能するかにかかっているのです。ここでは女性が追いやられるのではなく、家がコミュニティの中核であり、そのダイナミクスが真剣な思考の対象となっています。他の古代の哲学者も、家を中心テーマとして扱っていました。ピタゴラス派の女性たちの文書は、人間関係の管理、家庭における美徳、女性の力などのテーマを扱っていました。ローマのストア派哲学者ムソニウス・ルーフスは、夫と妻はすべてを分かち合うべきであり、日々の労苦や愛情も、「私的なものは何も、身体でさえも」分かち合うべきだと主張しました。別のストア派のヒエロクレスは、政治ではなく結婚が最初の人間共同体であり、夫と妻は役割を交換できるようにならなければならないと述べています。夫が留守で果物が熟した場合、妻が収穫します。妻が病気の場合、パンを焼いたり家具を移動したりするのは夫の役目です。これらの見解では、男性と女性の間の壁は見かけほど厳格ではなく、家は単なる仕事場ではなく、共に生きることを学ぶ場なのです。行間に浮かび上がる疑問があります。これらの文書を脇に置くのではなく、読み、研究していたら、家事、世話、女性の役割の価値についての文化は違っていたでしょうか？そして今日でも、家についての考察を哲学から外してしまうと、私たちは何を失うのでしょうか？驚くべき詳細は、女性哲学者は常に家について書いてきたものの、教科書、教え、参考文献から体系的に除外されてきたということです。著者は、今になってようやく状況が変わりつつあると言います。しかし、「私的なもの」に関する思想の歴史は、消去と、何を伝えるかの選択の歴史です。真の哲学的な問いは、どのコミュニティが本当に重要なのか、ということではないでしょうか。そして、何を考える価値があるかを決めるのは誰なのか？印象に残るのはこの一文です。「家についての思考は、無関係だからではなく、あまりにも強力で、発言力の低い人々にあまりにも近いから、沈黙させられてきた。」 家の哲学的価値に関するこの視点に衝撃を受けた場合は、Lara Notesで I'm In を押すことができます。これは「いいね！」ではなく、このアイデアが今やあなたのものになったことを表す方法です。そして、次のディナーでソル・フアナの話やマリネッラの引用を使って会話の方向を変えるなら、Lara NotesのShared Offlineで誰がそこにいたかをマークすることができます。なぜなら、ある種の交流は記憶に残す価値があるからです。このNotaは、Aeonに掲載されたエッセイに基づくもので、12分の読書時間を節約できます。