現代哲学の創始者であるルネ・デカルトは、同時代の人々から激しく非難されました。なぜ彼を恐れたのでしょうか？

疑念と恐怖をまき散らした哲学者。 今日、私たちが合理性と現代思想の柱と考えている人物を想像してみてください。しかし、同時代の人々の間では、疑いの目で見られ、しばしば操作的で、悪魔的であるとさえ非難されていました。「我思う、故に我在」で有名なルネ・デカルトは、常に今日のような明快さと理性の象徴であったわけではありません。17世紀、彼の哲学は、提案されたアイデアだけでなく、知識とアイデンティティの基盤を揺るがす深い方法に対する脅威と見なされました。 宗教的および知的権威が真実の独占権を持っていた時代に、デカルトは人々にすべての信念を疑問視し、教えられたすべてのことを疑うように促しました。一部の人にとって、この「自己無知」の要求は強力な武器のように見え、人々からすべての確信を奪い、脆弱にし、新しい確信を提供する人々に盲目的に頼る準備をさせることができました。 メリック・カソーボンやマーティン・ショックのような批評家は、彼が心を操作していると非難しました。彼らによれば、デカルトは読者を絶望の状態に導き、知識を奪い、次に信頼と安定を取り戻すことができる唯一の指針として自分自身を提供したのです。哲学者が深い危機を引き起こし、それから慰めを与えるという、知的な依存を生み出す感情のジェットコースターのような旅。これらの告発には、現代の心理的操作の洞察が響き渡っており、今日のいわゆるガスライティングに似ています。 哲学的な美徳として賞賛されたデカルトの疑念は、当時、精神的および社会的安定に対する脅威と見なされていました。彼の批判者は、すべてを疑問視することへの執拗さが、特に教育を受けていない人々を精神的混乱や狂気にさえ導く可能性があると恐れていました。しかし、古い確信を放棄し、疑念と苦悩に浸ることこそが、デカルトにとって、確固たる個人的な基盤の上で知識を再構築するために必要な前提だったのです。 宗教的背景が恐怖を増幅させました。プロテスタントにとって、デカルトの方法は、人々を無知のままにすることで非難されたカトリックの上層階級に起因する支配戦略を思い起こさせるものでした。宗教戦争と相互の疑惑に満ちた時代において、デカルトの思想は知的秩序だけでなく、精神的および社会的秩序も脅かすように見えました。 今日、私たちは彼の最も有名なテキストで描写されている経験の感情的でトラウマ的な次元を忘れがちです。デカルトの道は、幻滅の痛み、真実であると信じられていたことが実際には偽りであるという発見、そしてその結果として、喪失と孤独の瞬間を経験することを覚悟して心を浄化する必要性から始まります。新しい知的自律の誕生のための痛みを伴うが基本的な段階です。 これが、デカルトが賞賛されたのと同じくらい恐れられた理由です。彼はアイデアを疑問視するだけでなく、自分自身を疑問視することを余儀なくし、危険で革命的な内面の旅への扉を開きました。