Friedrich von Borries, ¿cómo podemos repensar la arquitectura? | Poesía y verdad #43

Repensar la arquitectura: del progreso humano a la responsabilidad planetaria. Imagina una disciplina cuya misión original era protegernos, hacer que el planeta fuera habitable, pero que ahora se ha convertido en uno de los mayores motores de destrucción ambiental. Esa es la inquietante verdad en el corazón de la conversación sobre la reinvención de la arquitectura en la era del Antropoceno, una época en la que los humanos se han convertido en la fuerza geológica dominante en la Tierra. A primera vista, la arquitectura parece sencilla: el arte de diseñar y construir estructuras, hogares, ciudades. Sin embargo, es mucho más: es la forma en que organizamos nuestras vidas en el espacio, las formas que damos a nuestras relaciones, los guiones que escribimos sobre cómo vivimos juntos. Durante siglos, la arquitectura ha reflejado y reforzado ciertos modelos: la familia nuclear, la separación del hombre y la naturaleza, el triunfo del ingenio humano sobre lo salvaje e impredecible. Pero, ¿y si, en sus mismas raíces, la arquitectura siempre ha llevado consigo una racha de violencia, un impulso para dominar, separar y controlar? Los números son aleccionadores. El entorno construido ahora supera a toda la biomasa viva de la Tierra. La construcción y el mantenimiento de nuestras estructuras representan aproximadamente una cuarta parte de las emisiones globales de CO2 y más de la mitad de todos los residuos en algunos países. Y, sin embargo, la industria de la construcción sigue siendo obstinadamente tradicional, aferrándose a materiales y métodos que son familiares y catastróficamente insostenibles. No se trata solo de un problema técnico, sino psicológico, cultural y profundamente ligado a nuestro sentido colectivo de seguridad y progreso. Pero, ¿y si la noción misma de progreso, con su implacable impulso por más, necesita ser cuestionada? La conversación se centra en la idea de «omisión activa»: aprender no solo qué construir, sino qué dejar sin hacer. ¿Pueden los arquitectos, y por extensión todos nosotros, adoptar una disciplina de moderación? ¿Podemos abrir espacios, literal y figurativamente, para diferentes formas de vida, para menos en lugar de más? El desafío no se trata solo de materiales o eficiencia energética, sino de reinventar el papel mismo del ser humano dentro del sistema planetario. La idea de lo «planetario» nos pide que no nos veamos como gobernantes en la cima de la cadena alimentaria, sino como un actor entre muchos invitados temporales dentro de una vasta e interconectada red de vida y materia que nos precede y nos sobrevivirá. No hay soluciones fáciles. Adaptarse, innovar, incluso escapar al espacio: todas estas son estrategias que se hacen eco de la figura mítica de Dédalo, inventando siempre nuevas respuestas inteligentes, cada una con consecuencias no deseadas. Pero tal vez lo que se necesita es un cambio más radical: una voluntad de cuestionar la centralidad del ser humano, de adoptar una perspectiva que se centre menos en el dominio y más en la humildad, la adaptación y el cuidado de la red más amplia de la existencia. No se trata de un llamamiento a la desesperación, sino al coraje: coraje para imaginar y habitar nuevos futuros, para experimentar con nuevas formas de unión y para aceptar las contradicciones y complejidades de nuestro tiempo. La arquitectura, y de hecho todos nosotros, debemos aprender no solo a construir, sino a reparar, a dejar ser y a soñar más allá de los muros que hemos heredado.