La Silicon Valley dérive de plus en plus vers la droite

Le virage à droite de la Silicon Valley : comment le moteur culturel du secteur technologique alimente une nouvelle ère politique. Si vous vous rendez aujourd’hui à l’happy hour des rédacteurs du secteur technologique à San Francisco, vous aurez autant de chances de rencontrer un crypto-poète qu’un monarchiste d’extrême droite. Le spectre idéologique de la Silicon Valley est en train de basculer de manière spectaculaire, et le cœur du secteur technologique américain, autrefois progressiste, bat désormais au rythme d’une tendance incontestablement droitière. Une nouvelle génération de publications et de communautés technologiques a vu le jour ; chacune d’entre elles reflète et amplifie cette transformation culturelle. Autrefois, des magazines comme Logic donnaient la parole à des travailleurs du secteur technologique qui dénonçaient le racisme, l’exploitation et le pouvoir incontrôlé des géants de la technologie. Aujourd’hui, des publications telles que Kernel, Asterisk, Palladium et Arena donnent le ton – chacune à sa manière, mais toutes en orbite autour d’un soleil commun : une foi inébranlable en la technologie en tant que moteur du progrès, et une volonté croissante d’aligner cette foi sur des politiques réactionnaires, nationalistes, voire autoritaires. À l’extrémité plus modérée du spectre, les contributeurs du magazine Kernel sont de jeunes technologues créatifs qui se confrontent aux défaillances de la technologie, mais restent profondément optimistes quant à son potentiel. Ils tentent de trouver un équilibre entre la critique progressiste et l’enthousiasme pour le secteur, reflétant ainsi la volonté des technophiles de croire au bien que la technologie peut apporter, même si le système est défaillant. Asterisk, issu du mouvement de l’altruisme efficace, est désormais obsédé par les menaces existentielles que représente l’intelligence artificielle et est financé par d’importants philanthropes du secteur de la technologie. Ici, le discours est un mélange de philosophie rationaliste, de catastrophisme lié à l’IA et, parfois, d’un détachement total des réalités sociales créées par leurs technologies. Mais c’est dans l’orbite de publications telles que Palladium et Arena que la dérive vers la droite de la Silicon Valley est la plus marquée. Palladium, avec son idolâtrie clinquante des empires antiques et son adhésion à la monarchie, à l’eugénisme et à un nouveau système de castes, est ouvertement élitiste et cherche à attirer l’attention et l’argent des investisseurs en capital-risque et des milliardaires du secteur technologique. Arena, quant à lui, est un appel vibrant au militarisme américain et à la suprématie technologique, avec des pages brillantes glorifiant les drones militaires et des appels à la relance d’un « arsenal de la démocratie » ; il gagne en popularité auprès de la prochaine génération de « bâtisseurs » du secteur technologique. Ces magazines ne sont pas de simples projets de vanité. Ils favorisent la création de communautés dans le monde réel, en mettant en relation des technologues, des investisseurs et des penseurs influents qui se considèrent comme les architectes de l’avenir. Les événements parrainés par l’un de ces magazines sont souvent suivis par des rédacteurs en chef et des collaborateurs des autres, ce qui révèle une scène très soudée où les frontières idéologiques s’estompent et se chevauchent. Il s’agit d’un creuset où le techno-optimisme, le culte du marché et le nationalisme se nourrissent mutuellement, renforçant ainsi une vision du monde qui redéfinit le « progrès » comme tout ce qui fait avancer la technologie capitaliste, quel qu’en soit le coût social. La vieille garde de l’activisme des travailleurs du secteur technologique s’est estompée, remplacée par un nouveau consensus qui embrasse les contrats de défense, les courses aux armements basés sur l’IA et la projection de la puissance américaine. À Stanford et au-delà, le circuit va désormais des clubs d’entrepreneurs et des salons rationalistes à la technologie militaire et aux médias nationalistes. L’énergie radicale qui alimentait autrefois les mobilisations syndicales et les grèves s’est dissipée, canalisée vers des cercles d’élite où le mantra n’est pas de contester le pouvoir, mais de l’exercer plus efficacement. Dans ce nouveau paysage, les frontières entre l’optimisme libéral et la réaction d’extrême droite s’estompent. Les débats portent moins sur la question de savoir si la technologie doit régir nos vies que sur celle de savoir qui a le droit de conduire le train, et à quelle vitesse il peut rouler. La question qui hante désormais les salons intellectuels de la Baie de San Francisco n’est plus de savoir comment réformer la technologie pour le bien public, mais de savoir où, le cas échéant, une nouvelle ligne de démarcation doit être tracée.