Valentina Tanni 的《反机器》

释放反机器精神：黑客攻击、滥用以及藐视技术的艺术 想象一下，您走进一间黑暗的工业地下室，人们围着那些破损、被拆开的机器，像外科医生一样专注地挥舞着电钻和锤子。这一场景让人联想到赛博朋克式的噩梦，但这里展现的不是人体，而是我们日常使用的科技产品——它们被撕开、被拆卸、被暴露出来。这就是 CR3P4，一间位于罗马的“愤怒室”，专为《Antimacchine》一书的发布而设立。这本书从根本上颠覆了我们与技术的关系。 《Antimacchine》是一篇战斗宣言，呼吁我们重新掌控那些塑造我们生活的数字设备。那种对探索互联网美学或网络梗感到惊奇的心态已经一去不复返；取而代之的是一种紧迫感，一份叛逆者的宣言，呼吁我们为自己工具的所有权而战，以免在自动化和黑匣子系统的影响下，这种惊奇感消失殆尽。这本书分为两个截然不同的部分：首先，追溯艺术破坏的历史——艺术家和黑客一直以来如何将机器改造成具有颠覆性的新用途；然后，深入探索各种“滥用”行为，从将扫地机器人改造成武器，到对儿童玩具进行电路改装，再到制作 Furby 乐器和玉子虫电子烟混合体。 这一理念的核心是三种行为方式：挪用、再利用和重新置入语境。这些不仅仅是创造性行为，更是抵抗的形式。绘制涂鸦、重新布线过时的技术设备，或者为功夫片配上马克思主义旁白，这些都成为了拒绝企业对技术用途进行控制的方式。这是将“越狱”作为一种生活实践，是一种朋克式的拒绝，拒绝将功能性视为终极价值。 本书既富有幽默感，又不失严肃。本书的终极标志是马文·明斯基 (Marvin Minsky) 的“终极机器”(Ultimate Machine)，这是一个在打开后会自行关闭的盒子——一个哲学玩笑，一个仅为挑战“目的”概念而存在的物体。这是在邀请人们无视说明书，不尊重设备，不将技术视为神圣之物，而是视为可以被塑造、重制甚至破坏的泥土。 但《Antimacchine》更进一步，警告人们不要对机器产生越来越强烈的同情心。在动画和媒体作品中，机器人是朋友、是帮手，几乎就像亲人一样。与此同时，现实世界中的人工智能正迅速被拟人化并受到崇敬，仿佛智能本身只是另一种工具。这种共情虽然具有诱惑力，却让我们对其背后的机制视而不见，削弱了我们的批判能力，并有可能将控制权拱手让给一种新的世俗信仰——硅谷的科技宗教。在这种宗教中，首席执行官们宣扬创新就是救赎，而技术既是人类疾病的根源，也是其治愈之道。 《Antimacchine》最后的挑衅具有异端色彩：抵制、破坏、滥用，并将混乱和怀疑注入技术进步的教条之中。在这种背景下，不尊重机器就成为了一种自由行为，一种让机器守住本分、同时保留人类独有的反叛、创造和质疑火花的方式。