Z 世代,但發生在兩個世紀前

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認為 Z 世代是第一個感到格格不入、焦慮和沒有未來的人,這是一個歷史性的錯誤:早在兩個世紀前,在法國,年輕人就形容自己是「在空虛的世界裡,心卻充實的人」。這是夏多布里昂用來描述「世紀之病」(mal du siècle)的句子——一種無聊、不滿和普遍焦慮的感覺,我們今天稱之為世代危機。今天的論點是:我們所經歷的個人不適——焦慮、冷漠、抑鬱——不僅僅是個人問題,而是對一個似乎奪走了我們未來的時代的集體反應。兩百年前,法國的年輕人仰望著他們的父輩,他們經歷了拿破崙、大革命,有機會真正改變世界。然而,他們卻覺得自己出生得太晚,注定要生活在某個偉大事物的廢墟中,而對更美好明天的承諾卻總是被延遲。詩人兼小說家穆塞 (Musset) 在《一個世紀之子的自白》中講述了這一切,其中主角奧克塔夫 (Octave) 在經歷愛情失敗後發現自己毫無目標,無法在工作、宗教以及用算計和平庸取代榮耀和理想的中產社會中找到意義。令人驚訝的細節是,Octave 就像許多同齡人一樣,並不是在行動中尋求慰藉,而是在諷刺、玩世不恭、逃避到強烈的情緒或懷念古老而失落的世界中尋求慰藉。有點像今天我們逃避到「doomscrolling」、網路諷刺、永久末日感中,這幾乎成為了一種生活方式。有一個傳記場景,似乎是為 Z 世代寫的:穆塞和他的情人喬治·桑 (George Sand) 為了逃離一切而前往威尼斯,他們生病了,他感到被背叛,於是回到巴黎,寫下一個世代的故事,這個世代覺得自己「出生得太晚,在一個太老的世界裡」。Octave 的朋友們沒有給予安慰,只有苦澀的玩笑和疏遠。重點是,這種不安不僅源於個人創傷——這是對一個不再提供偉大敘事,只提供日常生活和缺乏經驗的資訊的時代的回應。一個事實:早在 19 世紀,人們就注意到書籍和故事的豐富並不代表生活更充實,相反,夏多布里昂寫道:「我們的想像力豐富且充滿奇蹟,但我們的生活卻貧乏、平淡、毫無魅力。」 今天,這句話似乎在談論 TikTok 和 Instagram,我們在那裡看到一切,卻沒有任何體驗。還有更多:那時就像現在一樣,mal du siècle 的症狀像社會病毒一樣蔓延——小說和詩歌在年輕人中流傳,加劇了不安,有時甚至引發一波又一波的模仿性自殺,就像歌德的《少年維特的煩惱》之後發生的那樣。如今,這種機制在迴聲室和網路上集體焦慮的病毒式傳播中重演。但僅僅停留在這裡是有風險的,因為穆塞 (Musset) 和喬治·桑 (George Sand) 都警告過,不要沉溺於不快樂之中,不要以不適作為不採取行動的藉口。尤其是 Sand,她選擇將自己的不安轉化為具體行動:她創辦報紙、支持工人、挑戰當時的社會和政治規範。畢竟,無論過去或現在,對「時代之患」真正的解藥都不是冷漠或憤世嫉俗,而是認識到悲傷和憤怒是對不公正世界的健康反應,並且可以成為改變事物的動力。所以,下次當你覺得「一切都已經完成」時,請記住,在你之前,其他人也經歷過同樣的事情,歷史不會獎勵那些躲在床上看著螢幕的人,而是獎勵那些找到勇氣採取行動的人。未來似乎總是關閉的,直到有人決定重新開啟它。如果你在這些情緒中認出了自己,你可以在 Lara Notes 上按下 I'm In:這不是一個按讚,而是你在說這個故事也在談論你。如果你碰巧與某人討論這個話題,也許是說早在 19 世紀就有人談論「空虛世界中的充實心靈」,你可以在 Lara Notes 上用 Shared Offline 標記此人:這樣,即使在之後,這段對話也能保持活躍。這則 Nota 來自 Aeon,剛剛又給了你 9 分鐘的思考時間。
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Z 世代,但發生在兩個世紀前

Z 世代,但發生在兩個世紀前

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