Zur Verteidigung des Kollektivgedächtnisses
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Wenn Sie denken, dass es die schlimmste Dystopie ist, in einem kollektiven Geist zu enden, zwingt Sie Pluribus, sich zu fragen, ob es nicht eher ein Upgrade ist. Die Serie basiert auf einem Science-Fiction-Klassiker: Jack Finneys „Pod-Menschen“, die dich durch eine perfekte Kopie ersetzen, aber ohne Individualität. Wir alle haben diese Szene vor Augen: der Verlust des Selbst, das Grauen, zu einem Rädchen in einem Bienenstock zu werden. Aber Pluribus dreht das Drehbuch auf den Kopf. Hier saugt das außerirdische Virus Sie nicht aus, sondern verleiht Ihnen ein gemeinsames Bewusstsein, eine globale Harmonie, keine korrupten Führer oder Konflikte mehr. Und die Frage, die sich stellt, ist verblüffend: Ist unser Instinkt, die Individualität um jeden Preis zu verteidigen, vielleicht nur Angst vor dem Unbekannten? Sind wir wirklich sicher, dass die Gemeinschaft das Böse ist, oder fehlt uns der Mut, uns etwas anderes vorzustellen? Carol, die Hauptdarstellerin, ist eine Figur, die man nicht erwartet: eine Fantasy-Autorin, die ihre eigenen Fans verachtet, hart, zynisch, mit einer komplizierten Vergangenheit und einer Gegenwart, die von Alkoholismus geprägt ist, der durch einen Alkoholtester im Armaturenbreich überwacht wird. Als sich das Virus ausbreitet und alle um sie herum in Krämpfen zusammenbrechen, gehört sie zu den dreizehn Immunen auf der Welt. Die anderen sind zum „Wir“ geworden: ein einziges Bewusstsein, keine Einsamkeit mehr, keine Kämpfe mehr. Carol denkt darüber nach, den Widerstand zu organisieren, stellt aber fest, dass einige der Immunen nicht geheilt werden wollen: Sie würden es vorziehen, sich dem kollektiven Bewusstsein anzuschließen, manche aus Liebe, andere, um sich nicht mehr einsam zu fühlen. So stellt sich die eigentliche Frage: Wenn du die Wahl hättest zwischen der Härte der Einsamkeit und der Süße des gemeinsamen Glücks, was würdest du tun? Pluribus ist nicht nur Science-Fiction: Es ist ein Spiegel für unsere heutigen Ängste. Nehmen wir die Szene in der Facebook-Gruppe aus dem Heimatort des Autors: Man fragt einfach nach einem Restauranttipp, und schon nach einer Minute regnet es Beleidigungen, Wut und digitalen Tribalismus. Draußen ist die Realität friedlich, aber online werden die Nachbarn zu Monstern. Sind wir wirklich so anders als die „Pod-Menschen“, oder leben wir bereits in kleinen, polarisierten Dystopien? Und genau hier überschneidet sich Pluribus mit Ari Asters Film Eddington, in dem soziale Spaltung und Chaos den Bienenstock-Geist fast wie eine Befreiung erscheinen lassen. Die eigentliche Provokation von Pluribus lautet: Ist die Angst, die Individualität zu verlieren, stärker als jede Sehnsucht nach Frieden? Was wäre, wenn der einzige Ausweg aus dem Chaos gerade in der Verschmelzung der Bewusstseinszustände läge? Wer sagt, dass der kollektive Geist zwangsläufig ein Albtraum ist? Das Beunruhigendste an der Serie ist, dass die „Anderen“ wie eine weiterentwickelte Version von ChatGPT agieren: Sie sind immer freundlich, kooperativ und bereit, jeden Wunsch zu erfüllen – aber ein einziges Missverständnis genügt, um das Leben zu riskieren. Chaos entsteht durch Unverständnis, nicht durch Bosheit. Pluribus prophezeit also weniger einen Aufstand der Maschinen als vielmehr die Möglichkeit, dass die Verschmelzung, so seltsam sie auch sein mag, besser ist als endloser Konflikt. Vielleicht ist das eigentliche Grauen nicht der Verlust des Selbst, sondern das Verharren im gegenseitigen Hass. Wenn du erkennst, dass die Angst vor dem kollektiven Verstand nur einer von vielen modernen Aberglauben ist, kannst du diesen Wendepunkt auf Lara Notes mit „I’m In“ markieren – es ist kein Like, sondern eine Art zu sagen: Jetzt gehört dir diese Idee. Und wenn du in ein paar Tagen jemandem die Geschichte von Carol und dem geteilten Bewusstsein erzählst, kannst du die Person, die bei dir war, auf Lara Notes mit „Shared Offline“ markieren: So bestätigst du, dass es sich gelohnt hat, dieses Gespräch zu führen. Diese Notiz stammt aus Foreign Policy und hat dir fast zehn Minuten Lesezeit erspart.
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Zur Verteidigung des Kollektivgedächtnisses